Eine Nachricht aus dem Iran: "Wie," fragte er, "kann jemand außerhalb wirklich begreifen, wie es ist, wenn bewaffnete Männer frei umherstreifen, nach Belieben schießen und die Toten und Verwundeten auf Lastwagen laden?"
Israeli, die den 7. Oktober miterlebt haben, können dies sofort nachvollziehen. Es ist das Erbe der Islamischen Republik - genau das.
Mein Freund in Rasht (eine Stadt im Norden Irans) hat es kaum geschafft, sich mit Starlink zu verbinden, und hat mir diese Nachricht geschickt:
Er beschrieb, wie Sicherheitskräfte wahllos in die Straßen feuern und unbewaffnete Menschen erschießen, als ob ihr Leben nichts bedeutete.
Er sagte, die Leichenschaua in Rasht seien überfüllt, Leichen übereinander gestapelt, und dass das, was die Welt sieht, nur ein kleiner, gefilterter Ausschnitt der Realität ist.
"Wie," fragte er, "kann jemand außerhalb wirklich begreifen, wie es ist, wenn bewaffnete Männer frei herumlaufen, nach Belieben schießen und die Toten und Verwundeten auf Lastwagen laden?"
از ظهر دارم فکر میکنم این بخش از پیام دوستم رو بذارم یا نه! هولناکه! لعنت به اول و آخر آخوند، وضعیت طوری شده خودمون داریم با عقل و زبان خودمون به ترامپ و دنیا التماس میکنیم به این وحشیها حمله کنن! تو خواب هم این روزها رو نمیدیدم.
#DigitalBlackoutIran
#IranRevelution2026
#IranRevoIution
#iran
"Diejenigen, die Aufstand und Widerstand predigen, sind still, wenn es um den Iran geht. Das ist kein Fehler. Es ist tief verbunden mit dem intellektuellen Erbe des Dritte-Welt-Denkens und Radikalismus - einer Sichtweise, die die Islamische Republik als eine Form des Widerstands gegen den Kapitalismus und den Westen betrachtet."
Warum die westlichen Straßen für den Iran schweigen:
Im Westen ist "Widerstand" oft eine Performance - stilisierte Keffiyehs, Campusmärsche, Kaffee zwischen den Vorlesungen. Im Iran wird er an den für Freiheit und grundlegende Rechte riskierten Leben gemessen - und entscheidend steht er gegen den Fundamentalismus, nicht in seinem Dienst. Mein neuester Artikel hier: