Що відбувається з ЦЕРКВОЮ? Twitter/X Space У цьому X Space 20 листопада 2025 року філософ Стефан Моліньє залучає слухачів до відродження класичного навчання в християнстві та критикує занепад церкви. Він обговорює батьківство, важливість сімейних структур і виклики виховання дітей сьогодні. Закликаючи повернутися до основних моралей і сміливої істини, Стефан пропонує ключові погляди на віру та цілісність у сучасному суспільстві. Пошук розуміння — 0:05 Класичне навчання та християнство — 0:56 Стан християнства сьогодні — 4:03 Ієрархія сім'ї — 7:10 Крах суспільства — 8:39 Історичний контекст християнства — 19:51 Наслідки бездіяльності - 30:05 Роль церкви — 41:05 Виклик колективної відповідальності — 45:45 Природа зла - 54:31 Реальність віри - 59:35 Надприродні переживання та віра - 1:12:11 Початок привидів - 1:12:50 Молитва в темряві — 1:13:31 Сповідь - 1:14:53 Вага провини - 1:16:05 Природа реальності - 1:16:41 Пошук доказів - 1:26:56 Падіння людини — 1:34:56 Зміни в богослужінні - 1:43:46 Розчарування в Церкві — 1:50:11 Виклик істини - 2:01:16 Особисте одкровення - 2:08:31

У цьому X Space 20 листопада 2025 року філософ Стефан Моліньє занурюється у глибокі дискусії з слухачами, порушуючи різноманітні філософські, моральні та екзистенційні питання. Епізод починається з типового ентузіазму Стефана, який запрошує слухачів залучитися і дослідити, як філософія може висвітлити їхні труднощі та дилеми. Він закликає слухачів ділитися своїми думками, обіцяючи змушувати задуматися обговорення життя та його викликів. Перший дзвінок вводить значний зсув у християнській спільноті, зокрема сплеск до класичного навчання як реакцію на сучасні освітні стандарти, зокрема посилаючись на зростання Класичного тесту навчання (CLT). Цей дзвінок висловлює надію, що такі рухи можуть запобігти краху суспільства, подібно до того, що сталося в Стародавньому Римі. Стефан пристрасно погоджується, детально викладаючи свої погляди на сучасний стан християнства на Заході. Він критикує її сприйнятий занепад, стверджуючи, що церква відійшла від суворіших моральних вчень, які, на його думку, є необхідними для виживання суспільства. У міру розгортання обговорення увага зміщується на наслідки сучасної позиції церкви щодо сімейної динаміки. Слухач ділиться глибокими думками про зміну ставлення до батьківства та роль чоловіків у сімейній одиниці, що свідчить про тривожну тенденцію в суспільних цінностях, яка здається антибатьківською та антимаскулінною. Стефан відповідає зі своєю характерною суворістю, підкреслюючи важливість традиційних сімейних структур, авторитету та відповідальності у вихованні майбутніх поколінь. Пізніше розмова стає дедалі філософськішою, коли інший слухач ставить під сумнів вчення християнства у зв'язку з особистою свободою та суспільною відповідальністю. Стефан формулює переконливе бачення морального обов'язку, розглядаючи вчення церкви в історичному контексті, особливо розмірковуючи над наслідками протестантської підтримки державної освіти. Він досліджує іронію передачі освітніх повноважень уряду, що, на його думку, призвело до занепаду священних моральних вчень Церкви. У міру розвитку епізоду обговорення набуває більш особистого відтінку, і учасники діляться своїм досвідом і труднощами в церкві. Один зворушливий момент виникає, коли слухач висловлює розчарування нинішнім станом церкви та її вчення на тлі особистих випробувань і суспільних потрясінь. Цей дзвінок формулює виклик виховання дітей у дедалі хаотичнішому світі та критикує неспроможність церкви утвердити міцну моральну основу. Стефан наголошує на необхідності сміливо висловлювати правду, а не пом'якшувати меседжі заради суспільного тиску. Він закликає повернення до фундаментальних моральних вчень і відмову від самозаспокоєння в церкві. Епізод завершується пристрасними роздумами про стан християнства та суспільства, важливість збереження особистої цілісності та труднощі з ідентифікацією та реалізацією своїх моральних переконань у сучасних умовах. Загалом, цей епізод багатий філософським дискурсом, торкаючись тем моралі, сімейної структури та духовної автентичності в межах сучасного християнства. Стефан кидає виклик своїм слухачам — і, відповідно, аудиторії — осмислити свої переконання у світлі власного досвіду, закликаючи повернутися до глибшого, більш суворого залучення до засад віри.