私はテディ・ルーズベルトが19世紀に新しいアメリカ民族を生み出したと信じていたことについて長々と引用しました。イギリスの民族性やドイツの民族性が初期の民族の集合体であったのと同じように、アメリカの経験は何か新しいもの、新しいアメリカ人種を生み出しました。 カルビン・クーリッジも同じことを信じていました。彼は命題主義者ではありませんでした。これは不快だとか、何でも言う人もいるでしょう。しかし、私が言いたいのは、これらの見解を持つ人々は歴史を味方につけているということです。彼らはそれをでっち上げているわけでもないし、新しいわけでもなく、革新的でもない。それはアメリカの伝統の一部です。 ___________ クーリッジ： 自分がアメリカ人だと言いながら、他の何かも言う人は、まったくアメリカ人ではありません。私たちにはアメリカ国旗という一つの国旗しか置かない余地があり、ここには英語という一つの言語しか置かない余地があります。そして、私たちにはただ一つの忠誠心、つまりアメリカ国民への忠誠心が残っています。 アメリカには、悪質な者、身体の弱い者、シフトのない者、または無能な人のための居場所はありません。アメリカはアメリカであり続けなければなりません。言語のない国も魂のない国も同様に不可能です。生物学的法則は、北欧人が他の人種と混ざると劣化することを示しています。感傷的な理由で賢明に無視するにはあまりにも深刻な人種的配慮があります。生物学的法則は、北欧人が他の人種と混ざると劣化することを示しています。私たちの国はゴミ捨て場と見なされるのをやめなければなりません。 私たちは、アメリカは単なる地理的な表現ではなく、魂、運命、使命を持った生きた有機体であることを認識しなければなりません。私たちは、アメリカが単なる国家の集合体ではなく、国民生活、国民性、国民的天才を備えた国家であることを認識しなければなりません。私たちは、アメリカは抑圧された人々の単なる避難所ではなく、自由な人々にとって機会の国であることを認識しなければなりません。 アメリカを守るには、アメリカ国民を守らなければなりません。アメリカ国民を守るには、アメリカ人種を守らなければなりません。アメリカ人種を維持するには、移民をアメリカ人種に同化できる人々に制限しなければなりません。 この国には、ハイフンでつながれたアメリカ主義の余地はありません。私が「アメリカ人」と言うとき、私はアメリカ人を意味します。もう1種類は、ラインのふもとに行くことができます。