En su mayor parte, para sus habitantes, la cripto en sí misma es la ciudad y las cadenas son solo rascacielos/centros comerciales con oficinas/unidades dentro de ellas que habitan los proyectos. Algunos proyectos son lo suficientemente grandes como para ser edificios propios. La gran mayoría de los usuarios (reales) no son maximalistas de cadena. Irán entre diferentes zonas según lo que esté de moda y dónde estén los demás o dónde esté la oportunidad, igual que en la analogía de la ciudad. Con el tiempo, ciertos distritos se están asentando, aunque es más bien como sectores de mercado: DeFi es algo tipo Manhattan. Las cosas que ocurren aquí se conectan cada vez más con el resto del mundo, igual que los acuerdos comerciales y las finanzas que ocurren en Nueva York o la tecnología en San Francisco, afectan al mundo más allá de su área de influencia. Tenemos distritos culturales, Milady probablemente sea Brooklyn, y shitcoining es como salir a la escena de bares decadente. Pero en la discusión sobre los efectos de red pegajosa, en su mayoría parece irrelevante y desconectado de lo que realmente lo sustenta. Los efectos de red están principalmente en la capa humana. En la analogía, los edificios, las ubicaciones y la dinámica de una ciudad forman parte de ello, pero la forma en que los humanos interactúan con ella es la historia definitoria Esta es la verdad, aunque no es una verdad completa, y hay muchos más matices de los que caben en un tuit

Las criptomonedas son la nueva (/internet) América, como industria es el efecto digital en SF, CT es el nuevo Nueva York de este fenómeno A medida que varias cosas separadas se aceleran y luego convergen, la proximidad como factor definitorio para los efectos de red que sustentan la sociedad disminuye exponencialmente

Parte de esto tiene tanto que ver con Internet como con las criptomonedas. Internet es la conexión de todos los humanos y sistemas, con límites decrecientes de necesidad físico-próxima y de efecto de red en todos los sectores Es más fácil decir que Internet es como un país nuevo en sí mismo, pero esto también sería una verdad incompleta. Existen los mismos fundamentos de la formación de la sociedad, pero sin las mismas cajas a las que se limitaba en origen. Así que solo hay principios básicos a los que hacer coincidir el patrón