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« Poète et technologue » – @sciam
Vous avez raison. "Claude Code est AGI" est un mème. Ce n'est pas vrai. Ce n'est même pas assez spécifié pour être vrai : l'AGI est un signifiant flottant, les gens le redéfinissent selon ce dont ils ont besoin pour leur argument.
C'est utile d'y réfléchir, non pas parce que Claude semble être un remplacement humain parfait — aux extrémités de la distribution, il est évidemment soit sous-humain, soit surhumain, et rarement d'une manière que vous pourriez attendre — mais parce qu'il remplit la fonction économique d'un humain, qui est d'utiliser l'ordinateur.
Ne vous méprenez pas, je comprends le travail manuel. J'ai travaillé dans la construction, j'ai fait de la coupe de bois, j'ai été un travailleur agricole migrant. J'ai aussi dirigé une petite entreprise et été artiste et musicien dans diverses vies. Je sais que tout ne peut pas être fait sur l'ordinateur !
Mais cela le sera.
Vous voyez, l'intelligence elle-même est computationnelle. L'idée de "l'AGI" vient d'une intuition que W
ce qui compte, c'est vous, la personne. Une intelligence unitaire dans un seul organisme. Quelque chose qui peut aller dans tous les mêmes environnements que, et peut effectuer les tâches mentales et physiques d'un humain moyen.
Évidemment, certaines de nos compétences humaines sont individualisées de cette manière. Je peux grimper à un arbre et cueillir un fruit par moi-même. Je suppose que je pourrais creuser un trou avec une pierre, mais pour creuser un trou avec un bâton, j'aurais besoin d'un arbre, qui est une toute autre forme de vie avec ses propres propriétés intelligentes. Et pour faire quoi que ce soit d'intéressant, même attraper un lapin, j'ai besoin d'un autre humain pour coopérer avec moi.
Prenez plutôt une vue écologique et cybernétique : l'intelligence est un système imbriqué de fonctions composables. Il y a de l'intelligence dans la cellule qui transforme le code ADN en protéines et tissus. Il y a de l'intelligence dans le jeu multi-espèces de l'évolution. Il y a de l'intelligence dans l'organisme lorsqu'il cherche de meilleures circonstances en modélisant son environnement et en prenant des actions en boucle, et il y a de l'intelligence dans les habitats, structures, langues et relations entre organismes et espèces.
Il y a déjà une certaine intelligence dans le système techno-industriel planétaire. Vous le ressentez lorsque des colis arrivent chez vous, cette entité invisible et étrange qui a prédit et influencé votre désir individuel. Le Père Noël est réel, c'est juste un algorithme. Et il observe toujours. Et il dresse une liste.
Cela ne veut pas dire Oh tout est intelligent, le panthéisme, l'AGI est tout ce que je veux !
Au contraire : si nous dissocions l'idée d'intelligence des périphériques et actionneurs spécifiques offerts par l'unité de travail humain, nous sommes capables de les recomposer en intelligences transhumaines qui s'étendent au-delà de la personne individuelle. Par là, j'entends le langage, les outils, les institutions, etc.
Les ordinateurs, les entreprises et les cultures fonctionnent tous selon ces mêmes principes d'intelligence extériorisée. Nous prenons des idées et les combinons comme des legos, les transmettons et voyons ce qui fonctionne. C'est ce que font les humains. Nous sommes des créateurs de niches, comme des castors, mais nous créons des habitats pour les idées.
Toutes les différentes structures que nous créons, la façon dont la société avance avec son propre élan malgré les préférences des gens qui l'habitent, la machinerie philosophique de liaison temporelle du capital, c'est l'intellect général. Le produit collectif de tous les efforts passés.
À mesure que chaque développement s'empile sur le suivant, de la langue à l'agriculture, des mathématiques, de l'ingénierie, de la science, des ordinateurs, ils créent des explosions combinatoires de nouveauté. Chaque niveau nécessite une densité plus élevée de calcul et d'utilisation d'énergie pour repousser la frontière.
L'intellect général évalue cela en tarifant le travail humain (en quelque sorte ! Pas parfait mais un modèle utile !). Si vous vous basez sur ce critère, la plupart des choses que la société valorise sont faites en "utilisant un ordinateur en boucle et en recombinant différentes idées jusqu'à ce que vous résolviez un problème". Tout le reste est dégroupé, bureaucratique, mécanisé, ou le sera bientôt. Le logiciel mange le matériel, qui mange le vivant, qui mange le monde.
Donc, si Claude Code est assez bon pour faire cela, combiner des idées sur l'ordinateur, alors je pense qu'il s'agit d'un "intellect général artificiel" au moins. Et cela suffit pour créer une nouvelle frontière...
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