0/ Ethereum — це не просто блокчейн. Він стає публічним шаром Інтернету, і для його оцінки потрібна нова структура. Гостьова тема від @wmougayar, заснована на його новому звіті: «Інтернет-план для Ethereum: Фреймворк оцінки суспільних благ.»

1/ Основний аргумент звіту: Ethereum поводиться як глобальне суспільне благо: не конкурує, не виключається і підтримує систему. Це ставить його в ту ж категорію, що й Інтернет, GPS і TCP/IP. І, як і ранній Інтернет, його справжня цінність здебільшого невидима.

2/ «Інтернет проти Ethereum: багатошарове порівняння.» - Інтернет = інформаційний протокол - Ethereum = протокол значення - Обидва створюють величезні екосистеми - Обидві функціонують як нейтральні, глобальні суспільні блага Це найближчий історичний аналог, який ми маємо.

3/ Ethereum тепер є інфраструктурою масштабу Інтернету. Як і Інтернет, його сила залежить від глобальної мережі учасників: клієнтських команд, дослідників, аудиторів, органів зі стандартизації, експертів безпеки, розробників відкритого коду та викладачів, які підтримують його роботу.

4/ Звіт вводить тричастинну структуру для оцінки Ethereum як суспільного блага: - Захоплена вартість (фінансовий шар) - Вартість потоку (економічний внесок) - Довірчий надлишок (споживчий надлишок) Разом вони розкривають справжнє системне значення Ethereum.

5/ Як платформа суспільного блага, сильні сторони Ethereum потребують зміни мислення на: економічна діяльність, заснована на потоках, понад збори, економічне врегулювання через TPS, довгострокове мінімізування довіри над короткостроковим доходом, та інституційне впровадження замість конкуренції ланцюг-ланцюг.

6/ «Рівняння надлишку Ethereum Trust» Надлишок довіри = Зменшення тертя при осередженні + Зниження вартості перевірки + Зменшений ризик контрагента + Зменшення шахрайства + Зменшення витрат на звірку. Цей «дивіденд довіри» накопичується глобально.

7/ Висновок: Ethereum не конкурує з іншими блокчейнами. Вона конкурує зі статус-кво глобальної координації. Так само, як Інтернет реорганізував інформацію, Ethereum реорганізовує цінність. Це суспільне благо — і одне з найважливіших у XXI столітті.