كملاحظة جانبية مثيرة للاهتمام في هذا النقاش، لاحظ أن ما يعنيه هذا هو أن كونك واعيا وتبني توجهه كضحية هو في النهاية آلية دفاع نفسية كامتداد لعلم وظيفي. الاستيقاظ هو في الأساس النظر إلى عدم نجاح الشخص في العالم وحماية الأنا من تصديق شيء مثل "يجب أن أكون سيئا فيما أفعله" بالاستنتاج، مثل المدير سكينر، "لا، أنا لست من سيء؛ المجتمع مؤامرة ضخمة تبقي أمثالي محبطا." في الجانب النفسي المرضي الوظيفي، هذه ليست حالة تفكير فطرية أو نتيجة للكسر الجوهري. إنه سلوك غير تكيفي مكتسب لتحويل السيطرة إلى الخارج، وبالتالي اللوم، على عدم تحقيق نجاح أكبر، وهو سام للغاية، حرفيا مرضي وظيفيا. وهذا يفسر لماذا يميل التفكير الواعي إلى الاتجاه والارتفاع عندما يكون هناك تصور بالتنقل النزولي في جيل صاعد (ما إذا كان هذا التصور مبررا أم لا هو سؤال آخر، لكن الإدراك فقط هو الضروري). في ظروف متقلبة، سواء كانت عادلة أم لا، قد يستنتج أحد الاستنتاجات التي قد يتوصل إليها الشخص بسبب عدم نجاحه هو تقريبا "أنا سيء"، والذي يمكن توجيهه من قبل أيديولوجيات الويك إلى تحويل غير تكيفي للسيطرة، وبالتالي اللوم، الذي يعتقد أن المجتمع منظم في مؤامرة غير مرئية ضد "أشخاص مثلك"، غالبا ما يلوم مجموعة يمكن تحميلها كبش فداء. مثل البيض، الأغنياء، اليهود، أو المجتمعات المهاجرة الناجحة. الاستيقاظ كآلية دفاع نفسية واجتماعية سامة ضد المسؤولية (خاصة عندما تكون الظروف فعلا غير عادلة أو غير عادلة) يبدو منطقيا، أليس كذلك؟