DIE GOLDMÜNZEN DER GRIECHISCHEN KÖNIGE ÄGYPTENS - Die Münzprägung des alten Ägypten zeigt eine starke Vorliebe für Gold. Interessanterweise scheint Gold in Ägypten reichlicher vorhanden gewesen zu sein als anderswo im Mittelmeerraum und im Nahen Osten - außer vielleicht in Makedonien - während Silber vergleichsweise rar war und normalerweise importiert werden musste. Die Quelle dieses Goldes lag im Süden im Königreich Kusch, einem sub-saharischen Reich im Niltal. Die ersten Goldmünzen Ägyptens wurden von zwei der letzten Pharaonen geprägt. Eine dieser Ausgaben, die nach den bekannten Typen von Athen modelliert wurde, ist durch ein einzelnes Stück im British Museum bekannt. Eine größere und vertrautere Goldmünzprägung wurde unter Nektanebo II (360-343 v. Chr.) geprägt, dem letzten der einheimischen Pharaonen. Als der makedonische König Alexander III. Ende 332 v. Chr. nach Ägypten kam, richtete er eine Münzstätte ein, die möglicherweise in Memphis lag. Der Aufenthalt des griechischen Königs in Ägypten war kurz, aber eine große Menge von Münzen mit seinem Namen wurde später von seinem Statthalter und seinen Nachfolgern in Ägypten nach seinem Abgang geprägt. Dieser Goldstater, der Alexanders Standardtypen zeigt, das Haupt der Athena auf der Vorderseite und Nike auf der Rückseite, wurde nach seinem Tod in der Münzstätte von Memphis oder Alexandria geprägt. Nachdem Alexander 323 v. Chr. in Babylon starb, wurde sein riesiges Reich unter seinen Nachfolgern aufgeteilt - darunter Ptolemaios I., der Ägypten regierte, zunächst mit dem Titel eines Satrapen und später als König. In der frühen Zeit nach Alexanders Tod gab Ptolemaios weiterhin Goldstater des Typs Alexanders aus, die den Namen des verstorbenen Königs trugen. Der erste wichtige Bruch mit der Tradition fand irgendwann zwischen 304-295 v. Chr. statt, als Ptolemaios I. Goldstater mit seinem eigenen Porträt und mit Inschriften, die ihn als König beschrieben, ausgab. Die Rückseite dieser Stater zeigt den vergöttlichten Alexander III. in einem von vier Elefanten gezogenen Wagen, ein wichtiges Bild, da Ptolemaios' Legitimität direkt mit Alexander verbunden war. Von diesem Punkt an nahm die ptolemäische Goldmünzprägung einen dynastischen Charakter an und wurde von einer langen Reihe von Königen aus der königlichen Familie ausgegeben. Die bemerkenswertesten Aspekte der ptolemäischen Goldmünzprägung sind die Vielfalt der Ausgaben, die Mengen, in denen sie geprägt wurden, und das hohe Gewicht ihrer häufigsten Denomination, dem Oktodrachm (einer Acht-Drachmen-Münze). Dieses Oktodrachm, das vermutlich irgendwann in der Mitte des 3. Jahrhunderts geprägt wurde, ist ein außergewöhnliches Beispiel für eine der selteneren ägyptischen Goldmünzen. Die Vorderseite wird von einem Porträt der Königin Berenike II., der Frau von König Ptolemaios III., geschmückt, während die Rückseite eine Füllhorn und ein Band zeigt. Darüber hinaus wurden auch andere große Denominationen geprägt, insbesondere der Tetradrachm (vier Drachmen) und der Pentadrachm (fünf Drachmen). Die meisten ptolemäischen Goldmünzen zeigen die Porträts von Mitgliedern der königlichen Familie, sowohl lebenden als auch verstorbenen. Obwohl in einigen Fällen die Identität dieser Porträts noch umstritten ist, scheint die Liste die Könige Ptolemaios I., II., III., IV. und V. sowie die Königinnen Arsinoe II. & III., Berenike I. (& II.?) und Kleopatra I. zu umfassen. Dieses Gold-Oktodrachm zeigt Ptolemaios II. und Arsinoe II. auf der Vorderseite und ihre Vorfahren Ptolemaios I. und Berenike I. auf der Rückseite. Die letzte Münzprägung, die besondere Erwähnung verdient, wurde im Namen des verstorbenen Königs Ptolemaios III. (246-222 v. Chr.) ausgegeben. Wie alle verstorbenen ptolemäischen königlichen Subjekte wird er als Gott dargestellt. In diesem Fall wird er jedoch mit mehr als einer Gottheit identifiziert, denn er trägt die strahlende Krone des Sonnengottes Helios, die Ägis des Zeus und ruht auf seiner Schulter den Dreizack des Meeresgottes Poseidon. Mit diesem prächtigen Porträt wird Ptolemaios III. mit den mächtigsten Göttern identifiziert, die den Himmel, den Himmel, das Land und das Meer regierten. © Greek Asia Blog #archaeohistories