“土著”是一个具有双重含义的词。从表面上看，它仅仅意味着“原生于特定地方”，可以应用于任何在该地方生活了许多代的生命。

根据这个定义，成为土著是一个程度的问题。随着时间的推移，乘坐五月花号来到新英格兰的家庭越来越成为新英格兰的土著居民。我们的人口在城市环境中也越来越具有土著特征。

但它也获得了更具体的含义，类似于“一个人如果是生活在欧洲殖民主义之前的当地人后裔，那么他就是这个地方的土著”。这是更广泛术语的一个子集，将其限制在一个框架（殖民主义）内。

因此，它在文化战争中变成了一个政治足球。我认为这很可惜，因为“土著”这一概念实际上对于理解学习系统非常强大。仅仅看到一种“土著”或拒绝它时，这种力量就会被忽视。

首先要感谢Tyson Yunkaporta的《沙谈》，这本书我觉得读起来非常烦人，常常不同意其中的观点，但无论如何，它包含了许多有价值的见解。

有些教训可以通过理性提前学习。有些教训只能随着时间的推移而学习。能力与成熟。智力与智慧。准确性与简单性。

我们在自己的生活中时常看到“本土性”。一个滑雪一辈子的人有一种运动方式，成年人学习时几乎不可能模仿。一个有10年经验的软件工程师知道一些新手不知道的事情——无论他们多聪明。

而我们在生活中也以人际关系的方式体验这一点。你与一个认识了几十年的人之间的关系，即使每几个月只见一次，只有一天的相处，依然具有一种深度，是在仅仅几个月的24/7相处中无法比拟的。

学习是关于模式的。一个模式总是有一个基本频率，即它重复一次所需的大小（无论是在空间还是时间上）。即使是大的空间模式也可以在短时间内快速学习，并且不需要长时间的经验来理解。

但长期的时间模式在任何时刻都是不可见的。学习这些长期模式是经验的好处。新来者可能学习很快，但时间模式显现的速度是有限的。

如果你擅长迁移学习，你可以通过类比加速这个过程。“啊，我明白我处于这个长模式中，即使我只在其中待了2%的时间，因为它就像我非常熟悉的这个短模式。”但这并不能保证一定可行。

我们必须学习的最重要的长期模式是：在这种情况下，"什么行为是合适的？" 这个关键问题是一个长期模式，也是一个棘手的问题，因为一个人的行为决定了未来的行动和学习的上下文！

由于行动的影响会随着时间的推移而累积，因此你永远无法评估你选择的“全部后果”。最多你只能在一个时间窗口内了解已知的后果。通常只有在该窗口内重复几次某种模式后，才能识别出它。

如果一个模式的时间跨度是一个人的一生，那么作为个体几乎不可能去学习。“这种行为在35年内看起来很好，但最后却变得非常糟糕”并不是你能有很多机会去学习的教训。它必须由文化来学习。

因此，作为土著的价值。某个地方的土著文化已经学习了其悠久的模式。个体可能无法清晰地表达为什么长者的智慧是真实的，但它确实如此。

并非所有文化都源于某个地方。美国在生命的尺度上是一个非常新的国家，几乎完全由移民组成。移民重置了文化的本土性，实际上是通过有效地清除（实际上是高度规范化）文化的记忆。

被迫迁移到新地方的土著文化人民可能会面临许多困难，因为许多宝贵的教训并不适用。但每个土著文化都知道一个重要的元教训：即使不知道原因，时代的智慧也应该受到重视。

切斯特顿的篱笆实际上是对土著元智慧的重新表述。讽刺的是，作为个体，我们可以通过观察许多事件的并行发生迅速学习土著元智慧，但作为个体的知识并不意味着我们的文化也知道。

我们如何将这种元智慧注入到我们更广泛的文化中？我不知道。但我认为值得思考……我们的文化如果变得与城市、技术文明、现代主义相结合，会是什么样子？因为环境变化得太快了！

我们如何在极端变化的环境中变得本土化？通过提高我们文化的学习速度。我们必须以某种方式更快地学习这些集体教训。不是作为个人，而是作为群体。这意味着在某种程度上需要联邦制……进行许多实验。

但许多实验并不足够。我们必须能够让成功的实验得以复制和传播，而让失败的实验逐渐消亡。我相信，只有活的细胞文化才能在即将到来的变化速度中生存下来。

@tr_babb 但是 (a) 这表明 *大量* 的东西以我们甚至不知道且无法真正理解的多种方式丢失了，这是一场导致几乎没有化石的物种大灭绝事件；(b) 丢失的许多东西可能与在城市地区和现代科技中生活不兼容。

@exhaze 我认为这是N-元蒸馏，但我们通常只了解我们这一层，以及它上面和下面的层。 此外，我认为模因合作偏见比你想象的要深得多！出于博弈论的原因，我刚刚在这个线程中发布了：

@Afinetheorem 更长的：我不同意。正如我在后面的讨论中提到的，存在一种土著的元智慧，它是所有土著文化共有的认知方式，而不是被 uprooted 的文化。

@Afinetheorem 这些是以文化（而非个人）层面持有的信念，无法廉价或轻易复制。我认为还重要的是要看到，欧洲的土著文化在大多数其他文化之前就被消灭了……第一个被“殖民”的地方就是欧洲本身。

@Afinetheorem 这篇 SSC 文章是论点的一个很好的版本，或者说是《法国的发现》。

@Afinetheorem 但我也认为“让更多土著人进入科学委员会”的想法不好，因为我认为没有明显的方法来转移知识。让更多土著*人*担任影响力职位并不会将他们的文化理解融入文化中。

@exhaze 限制流量（通过某种损失来平滑模型的输出）和直接限制模型（通过某种损失来平滑模型的形状）在理论上总是等价的，但在实践中却不是。