Der Kommunismus ist eine Gesellschaft, in der Produzieren dich verdächtig macht und Bedürftigkeit dich tugendhaft erscheinen lässt. Je mehr du schaffst, desto mehr wirst du der Ausbeutung beschuldigt. Je mehr du fehlst, desto mehr wirst du als moralisch berechtigt angesehen, das zu beanspruchen, was andere verdient haben. Reichtum wird als Beweis für Schuld behandelt, während Bedürftigkeit als moralischer Anspruch auf das Leben anderer Menschen gilt. In diesem System wird Kompetenz nicht bewundert, sondern ins Visier genommen. Unabhängigkeit wird nicht gefeiert, sondern als egoistisch verurteilt. Der produktive Einzelne wird zu einem Problem, das verwaltet, besteuert, reguliert oder „zum Wohle aller“ geopfert werden muss. In der Zwischenzeit wird Abhängigkeit zu einer Tugend erhoben, denn Bedürftigkeit ist der einzige Status, der moralische Immunität gewährt. Wenn du kein opfergeprägter Parasit bist, bist du ein Bösewicht, der geopfert werden soll. Wenn du dich weigerst, das Opfer zu spielen, wirst du der Grausamkeit beschuldigt. Wenn du Erfolg hast, wird dir gesagt, dein Erfolg sei gestohlen. Das System kann selbstgesteuerte, selbsttragende Individuen nicht tolerieren, denn ihre Existenz entlarvt die Lüge, dass Bedürftigkeit Anspruch schafft. Das ist kein Fehler. Es ist der moralische Kern des Systems. Der Kommunismus zielt nicht darauf ab, Armut zu beseitigen, indem er Produzenten schafft. Er zielt darauf ab, Produzenten zu beseitigen, indem er Armut moralisiert. Das Ergebnis ist nicht Gleichheit, sondern ein Wettlauf nach unten, der durch Schuld, Zwang und die langsame Zerstörung von Stolz, Verantwortung und verdientem Erfolg durchgesetzt wird.

Dänemark ist nicht sozialistisch, wie Sozialisten es meinen. Es hat starke Eigentumsrechte, flexible Arbeitsmärkte, niedrige Unternehmenssteuern, keinen staatlich festgelegten Mindestlohn und eine wirtschaftsfreundliche Ökonomie. Der Wohlfahrtsstaat wird durch den Kapitalismus finanziert, nicht als Ersatz dafür. Entscheidend ist, dass Dänemark nicht vorgibt, die Reichen würden alles bezahlen. Auch die Armen und die Mittelschicht werden stark besteuert, hauptsächlich durch hohe Mehrwertsteuer und breite Einkommenssteuern. Jeder zahlt. Die Kosten werden offen geteilt. Sozialisten wollen die Ergebnisse ohne die Bedingungen oder die Rechnung: Umverteilung ohne breite Besteuerung, Leistungen ohne persönliche Kosten, Kontrolle ohne Produktivität. Dänemark macht das Gegenteil. Märkte schaffen zuerst Wohlstand, dann hilft jeder, die Dienstleistungen zu finanzieren. „Sei wie Dänemark“ ist ein Täuschungsmanöver. Entferne den Kapitalismus, die Eigentumsrechte oder die gemeinsame Last, und Dänemark hört schnell auf, wie Dänemark auszusehen.

Was schockierend ist, ist nicht nur die Politik. Es ist die Dreistigkeit. Politiker können offen dazu aufrufen, Eigentumsrechte abzubauen, kollektive Enteignung zu befürworten und ethnische Gruppen gezielt zu schädigen, während sie gleichzeitig einen Eid schwören, eine Verfassung zu verteidigen, die ausdrücklich dazu geschaffen wurde, dies zu verhindern. Und es passiert nichts. Der Eid ist nicht zeremoniell. Es ist ein Versprechen, individuelle Rechte gegen genau diese Art von kollektivistischem Missbrauch zu verteidigen. Eigentumsrechte sind keine politische Präferenz. Sie sind eine moralische und rechtliche Grundlage. Sobald Sie Eigentum als "kollektives Gut" erklären, haben Sie bereits erklärt, dass Individuen mit der Erlaubnis des Staates existieren. Das ist keine Reform. Das ist eine Ablehnung. Zur Diskriminierung und ethnischen Zielverfolgung aufzurufen, während man ein öffentliches Amt innehat, ist kein Aktivismus. Es ist ein Geständnis der Unfähigkeit. Wenn der Eid etwas bedeutete, würde darüber nicht debattiert werden. Es wäre disqualifizierend. Der eigentliche Skandal ist, dass es das nicht ist. Wenn Beamte offen für Verstöße gegen Rechte plädieren können, ohne Konsequenzen zu befürchten, ist das Problem nicht nur schlechte Politiker. Es ist eine Kultur, die aufgehört hat, ihre eigenen Gründungsprinzipien ernst zu nehmen.