Komunisme adalah masyarakat di mana memproduksi membuat Anda curiga dan membutuhkan membuat Anda berbudi luhur. Semakin banyak Anda berkreasi, semakin banyak Anda dituduh melakukan eksploitasi. Semakin banyak Anda kurang, semakin Anda diperlakukan sebagai berhak secara moral atas apa yang telah diperoleh orang lain. Kekayaan diperlakukan sebagai bukti rasa bersalah, sedangkan kebutuhan diperlakukan sebagai klaim moral atas kehidupan orang lain. Dalam sistem itu, kompetensi tidak dikagumi, itu ditargetkan. Kemerdekaan tidak dirayakan, itu dikutuk sebagai egois. Individu yang produktif menjadi masalah yang harus dikelola, dikenakan pajak, diatur, atau dikorbankan "untuk kebaikan yang lebih besar." Sementara itu, ketergantungan diangkat menjadi kebajikan, karena kebutuhan adalah satu-satunya status yang memberikan kekebalan moral. Jika Anda bukan parasit yang menjadi korban, Anda adalah penjahat yang harus dikorbankan. Jika Anda menolak untuk berperan sebagai korban, Anda dituduh melakukan kekejaman. Jika Anda berhasil, Anda diberitahu bahwa kesuksesan Anda dicuri. Sistem tidak dapat mentolerir individu yang diarahkan sendiri dan mandiri, karena keberadaan mereka mengungkap kebohongan bahwa kebutuhan menciptakan hak. Itu bukan bug. Ini adalah inti moral dari sistem. Komunisme tidak bertujuan untuk menghilangkan kemiskinan dengan menciptakan produsen. Ini bertujuan untuk menghilangkan produsen dengan memoralkan kemiskinan. Hasilnya bukanlah kesetaraan, tetapi perlombaan ke bawah yang ditegakkan oleh rasa bersalah, paksaan, dan penghancuran perlahan dari kebanggaan, tanggung jawab, dan pencapaian yang diperoleh.

Denmark tidak sosialis seperti yang dimaksud sosialis. Ini memiliki hak milik yang kuat, pasar tenaga kerja yang fleksibel, pajak perusahaan yang rendah, tidak ada upah minimum yang ditetapkan negara, dan ekonomi yang ramah bisnis. Negara kesejahteraannya didanai oleh kapitalisme, bukan penggantinya. Yang terpenting, Denmark tidak berpura-pura orang kaya membayar untuk segalanya. Kelas miskin dan menengah juga dikenakan pajak berat, terutama melalui PPN yang tinggi dan pajak penghasilan yang luas. Semua orang membayar. Biaya dibagi secara terbuka. Kaum sosialis menginginkan hasil tanpa syarat atau tagihan: redistribusi tanpa pajak yang luas, manfaat tanpa biaya pribadi, kontrol tanpa produktivitas. Denmark melakukan sebaliknya. Pasar menciptakan kekayaan terlebih dahulu, kemudian semua orang membantu mendanai layanan. Jadi "menjadi seperti Denmark" adalah tipu muslihat. Hapus kapitalisme, hak properti, atau beban bersama, dan Denmark berhenti terlihat seperti Denmark dengan cepat.

Yang mengejutkan bukan hanya kebijakan. Itu adalah keberanian. Politisi dapat secara terbuka menyerukan untuk membongkar hak properti, mendukung penyitaan kolektif, dan memilih kelompok ras untuk dirugikan, sambil bersumpah untuk menegakkan Konstitusi yang dibangun secara eksplisit untuk mencegahnya. Dan tidak ada yang terjadi. Sumpah itu bukan seremonial. Ini adalah janji untuk membela hak-hak individu terhadap penyalahgunaan kolektivisme semacam ini. Hak kepemilikan bukanlah preferensi kebijakan. Mereka adalah landasan moral dan hukum. Setelah Anda menyatakan properti sebagai "barang kolektif", Anda telah menyatakan bahwa individu ada atas izin negara. Itu bukan reformasi. Itu penolakan. Menyerukan diskriminasi dan penargetan rasial saat memegang jabatan publik bukanlah aktivisme. Ini adalah pengakuan ketidakcocokan. Jika sumpah itu berarti sesuatu, ini tidak akan diperdebatkan. Itu akan mendiskualifikasi. Skandal sebenarnya adalah tidak. Ketika pejabat dapat secara terbuka mengadvokasi pelanggaran hak tanpa konsekuensi, masalahnya bukan hanya politisi yang buruk. Ini adalah budaya yang berhenti menganggap serius prinsip-prinsip pendiriannya sendiri.