Америка — це не капіталізм laissez-faire. Це змішана економіка, де політична влада постійно використовується для спотворення ринків, вибору переможців, захисту невдач і картелізації галузей. Багато справжніх несправедливостей і концентрацій влади походять саме з цього політичного втручання, а не від вільного обміну. Але саме тут аргумент Роберта Райха руйнується. Він не проти влади. Він проти того, хто її тримає. Він засуджує «концентроване багатство», водночас вимагаючи найконцентрованішої інституції, яку можна уявити: уряду з повноваженнями захоплювати, перерозподіляти, регулювати та керувати ним за власним бажанням. Він не хоче меншої влади в економіці. Він хоче більшої влади в політиці, яку здійснюють люди, які поділяють його вподобання. Коли корпорації лобіюють державу, Райх називає це корупцією. Коли він лобіює державу для контролю над корпораціями, він називає це демократією. Це не опозиція елітному правлінню. Це вимога замінити одну еліту іншою і розмістити себе та союзників ближче до важелів. Справжній вільний ринок розподіляє владу, бо змушує переконання, а не примус. Ви отримуєте багатство лише добровільно служачи іншим. Політичні системи концентрують владу, бо замінюють згоду командуванням.

Все, що дорожче за інфляцію, — це те, що уряд сильно субсидує, регулює або безпосередньо контролює. Охорона здоров'я. Освіта. Житло. Догляд за дітьми. Все, що з часом стає дешевшим і кращим, залишається на конкуренцію, інноваціях і добровільному обміні. Це не випадковість. Це причинність. Держава не просто підвищує ціни. Вона знищує стимули, заморожує інновації, фіксує неефективність, а потім знецінює валюту, щоб приховати шкоду. Ви платите більше, отримуєте менше, і вам кажуть бути вдячним. Справді ірраціональним є ця суперечність: Люди обурені тим, що хтось накопичує багатство, пропонуючи цінність, яку вони вільно обирають. Проте вони активно вимагають більше влади для інституцій, які погіршують життя, коштують дорожче щороку і ніколи не покращуються, незважаючи на нескінченне зростання доходів. Приватне багатство зростає лише тоді, коли люди добровільно винагороджують цінність. Влада уряду зростає навіть тоді, коли вона зазнає невдачі. Якщо високі ціни були спричинені «жадібністю», конкурентні ринки показали б ту ж тенденцію. Вони не роблять. Тільки сектори, захищені від конкуренції, страждають. Це не провал ринку. Це неминучий провал, який гарантує централізоване планування.

Якщо вже на те пішло, життя амішів виявляє недоліки соціалізму. Невелика, культурно об'єднана добровільна група може підтримувати взаємодопомогу, оскільки всі вони поділяють обрані цінності. Соціалізм намагається нав'язати цю ж модель мільйонам неохочих людей через силу, відчуття права та конфіскацію. Вона руйнується, бо не можна масштабувати самопожертву за указом. Аміші показують, що спільнота працює лише тоді, коли вона добровільна, а це означає, що їхня система зовсім не є соціалізмом, бо щойно ти додаєш силу, вона перестає працювати.