公的な美徳の例は非常に稀になり、歴史上のように聖人やキリストの美徳を持つ指導者を崇拝する代わりに、敵を文字通りの悪魔の同盟者として描き、英雄を単に「悪くない」存在として描くせざるを得なくなっています

聖体(純粋な犠牲者、無過な犠牲者、聖なる犠牲者の犠牲、そしてそれに伴う罪の赦し)への信仰を失うと、私たちはそれを「悪い人々」に集団的な罪を負わせ、彼らを消し去り、なぜ私たちが清くないのかを考える流水ラインに置き換えました

歴史はこの点について曖昧ではありません。社会的な罪を一人の罪深い個人に押し付けるのは機能しませんし、これまでも効果がありませんでしたし、これからも効果はありません。これは、普通の小さな罪が社会的な非凡な罪になる理由であり、私たちはこの歪んだ儀式が何かを成し遂げると確信しているからです