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公共美德的例子变得如此稀少,以至于我们不再像历史上那样尊敬我们的领导者,认为他们拥有圣人或基督的美德,而是被迫将我们的敌人视为字面意义上的撒旦的邪恶盟友,而我们的英雄则仅仅是“较不坏”的人。
当我们失去对圣体奇迹的信仰(纯洁的祭品、无瑕的祭品、圣洁的祭品,以及由此带来的罪的赦免)时,我们用一条流水线来替代,给“坏人”施加集体罪的负担,消灭他们,并且疑惑为什么我们不再纯洁。
历史在这一点上并不模糊,将社会罪恶归咎于单个罪人是行不通的,从来没有行得通,也永远不会行得通。这就是普通的小罪如何变成社会的非凡罪恶,因为我们相信这种扭曲的仪式根本有任何作用。
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