公共美德的例子變得如此稀少，以至於我們不再像歷史上那樣尊敬我們的領導者擁有聖人或基督的美德，而是被迫將我們的敵人視為字面上的撒旦的邪惡盟友，而我們的英雄僅僅被視為“較不壞”的人。

隨著我們對聖體聖事的奇蹟失去了信心（純潔的犧牲、無瑕的犧牲、神聖的犧牲，以及隨之而來的罪的赦免），我們用一條生產線來替“壞人”承擔集體罪，消滅他們，並想知道為什麼我們不純潔。

歷史在這一點上並不模糊，將社會罪惡歸咎於單一的罪人是行不通的，從來沒有行得通，也永遠不會行得通。這就是普通的小罪如何變成社會的非凡罪惡，因為我們相信這種扭曲的儀式根本有任何作用。