Exempel på offentlig dygd har blivit så sällsynta att istället för att vörda våra ledare som besittande helgonens eller Kristi dygder, som vi gjorde i historien, tvingas vi helt enkelt framställa våra fiender som onda allierade till en bokstavlig och våra hjältar som helt enkelt "mindre onda"
När vi förlorade tron på eukaristins mirakel (offret av det rena offret, felfria offret, det heliga offret och därmed syndens absolution) ersatte vi det med en löpande banda där vi belastade "dåliga människor" med kollektiv synd, utplånade dem och undrade varför vi inte är rena
Historien är inte otydlig i denna fråga, att kasta samhällelig synd på en enda syndig individ fungerar inte, har aldrig fungerat och kommer aldrig att fungera. Det är så vanlig småsynd blir samhällelig extraordinär synd eftersom vi är övertygade om att denna perversa ritual gör någonting alls
17