các ví dụ về đức hạnh công cộng đã trở nên hiếm hoi đến nỗi thay vì tôn vinh các nhà lãnh đạo của chúng ta như những người sở hữu đức hạnh của các thánh hoặc của Chúa Kitô như chúng ta đã làm trong lịch sử, chúng ta buộc phải đơn giản hóa kẻ thù của mình thành những đồng minh xấu xa của một satan theo nghĩa đen và những người hùng của chúng ta chỉ đơn giản là "ít tồi tệ" hơn.

khi chúng ta mất niềm tin vào phép lạ của thánh thể (hy sinh của nạn nhân thuần khiết, nạn nhân không tì vết, nạn nhân thánh thiện và với nó là sự tha tội) chúng ta đã thay thế nó bằng một dây chuyền lắp ráp gán cho "những người xấu" tội lỗi tập thể, tiêu diệt họ và tự hỏi tại sao chúng ta không thuần khiết.

lịch sử không mơ hồ về điểm này, việc đổ lỗi tội lỗi xã hội lên một cá nhân tội lỗi đơn lẻ không hiệu quả, chưa bao giờ hiệu quả và sẽ không bao giờ hiệu quả. đó là cách mà tội lỗi nhỏ bình thường trở thành tội lỗi xã hội phi thường vì chúng ta bị thuyết phục rằng nghi thức biến dạng này có thể làm được bất cứ điều gì.