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La Red de Redes: El Viaje de Emin Gün Sirer y Por Qué Todo lo que Tiene Valor Pertenece a la Cadena
En este episodio de When Shift Happens, me siento con Emin Gün Sirer para discutir su viaje desde inmigrante turco hasta profesor en Cornell y CEO de @AvaLabs.
Le pregunto por qué el modelo de incentivos de Bitcoin necesitaba una revisión de la realidad, cómo @avax se diferencia de las arquitecturas de cadena única y qué se necesita para que las criptomonedas se conviertan realmente en algo mainstream.
De Sistemas Rotos a la Misión de un Ingeniero
La historia de @el33th4xor comienza con frustración. Creciendo en Estambul, la realidad diaria era que "nada funcionaba". Los sistemas bancarios fallaban, las pantallas de los aeropuertos se caían, e incluso las puertas no cerraban correctamente.
Esa fricción se convirtió en una obsesión de toda la vida por construir sistemas fiables y autoorganizados. Lo impulsó a través de Princeton, un doctorado y 19 años en la facultad de ciencias de la computación de Cornell. Se describe a sí mismo simplemente como "un geek que ama construir sistemas distribuidos a gran escala que se organizan solos", y esa ética lo guiaría hacia las criptomonedas.
Inventando Karma y Aprendiendo de Bitcoin
En 2002, mucho antes de Bitcoin, Emin diseñó Karma, una moneda de internet para solucionar el problema de los aprovechadores en las redes de intercambio de archivos. Utilizaba la acuñación por prueba de trabajo y una oferta finita para recompensar a los contribuyentes y empujar a las comunidades hacia un comportamiento más saludable. Mirando hacia atrás, le atribuye a Satoshi dos mejoras decisivas.
Primero, la integración del consenso con la creación de monedas a través de la minería, que colapsó la emisión y el acuerdo en el mismo proceso. Segundo, una visión más amplia post-crisis: Bitcoin se posicionó como un nuevo almacén de valor en lugar de un protocolo estrecho para el intercambio de archivos entre pares. "Él acertó en dos frentes que yo no", dice Emin.
Desafiando Vacas Sagradas: Minería Egoísta
En 2013, Emin y un coautor publicaron el artículo sobre minería egoísta, mostrando que los mineros a veces podían ganar más al retener bloques que al seguir el protocolo. El trabajo desafió la apreciada afirmación de que Bitcoin era compatible con incentivos por debajo del cincuenta y uno por ciento de poder hash.
La reacción fue fea, abarcando desde "amenazas de muerte" hasta campañas para que Cornell lo despidiera, antes de que simulaciones posteriores validaran el hallazgo. El objetivo, insiste, no era derribar a Bitcoin, sino caracterizarlo con precisión para que el ecosistema pudiera defenderse en la práctica.
Contra el Maximalismo, a Favor de la Ciencia
Esa postura escéptica y centrada en la ingeniería moldea la visión de Emin sobre el maximalismo. Lo llama "absolutamente horrible", una forma de religión que congela el pensamiento en un momento en el tiempo.
Para ser justos, el maximalismo une comunidades y vende narrativas, como el mensaje duradero de almacén de valor, pero el dogma sobre los datos es, en última instancia, fatal en tecnología. La única cosa que vale la pena tratar como sagrada, sugiere, es el método científico.
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