網絡的網絡：Emin Gün Sirer的旅程以及為什麼一切有價值的東西都屬於鏈上 在《當轉變發生時》的這一集中，我與Emin Gün Sirer坐下來討論他從土耳其移民到康奈爾大學教授再到@AvaLabs首席執行官的旅程。 我問為什麼比特幣的激勵模型需要現實檢查，@avax與單鏈架構有何不同，以及加密貨幣要真正走向主流需要什麼。 從破碎的系統到工程師的使命 @el33th4xor的故事始於挫折。成長於伊斯坦布爾，日常現實是“什麼都不管用”。銀行系統失敗，機場屏幕崩潰，甚至門都關不上。 這種摩擦變成了他一生對構建可靠、自我組織系統的癡迷。這推動他通過普林斯頓，獲得博士學位，並在康奈爾大學計算機科學系工作了19年。他簡單地將自己描述為“一個喜歡構建大規模自組織分佈式系統的極客”，這種精神將他引向了加密貨幣。 發明Karma並從比特幣中學習 在2002年，比特幣出現之前，Emin設計了Karma，這是一種互聯網貨幣，用於修復文件共享網絡中的搭便車現象。它使用工作量證明鑄幣和有限供應來獎勵貢獻者，並推動社區朝著更健康的行為發展。回顧過去，他將兩個決定性的升級歸功於中本聰。 首先，通過挖礦將共識與幣的創建結合在一起，這將發行和協議的達成合併為同一過程。其次，是更廣泛的後危機願景：比特幣將自己定位為一種新的價值存儲，而不是一個狹隘的點對點文件共享協議。“他在我沒有做到的兩個方面做到了，”Emin說。 挑戰神聖的牛：自私挖礦 在2013年，Emin和一位合著者發表了自私挖礦論文，表明礦工有時通過保留區塊而不是遵循協議可以賺取更多。這項工作挑戰了比特幣在51%哈希算力以下是激勵兼容的這一珍視主張。 反響很糟糕，從“死亡威脅”到要求康奈爾解僱他的運動，直到後來的模擬驗證了這一發現。他堅稱，目標不是要摧毀比特幣，而是準確描述它，以便生態系統能夠在實踐中自我防禦。 反對極端主義，支持科學 這種懷疑的、以工程為先的立場塑造了Emin對極端主義的看法。他稱其為“絕對可怕”，是一種在某一時刻凍結思維的宗教形式。 公平地說，極端主義將社區綁定在一起並銷售敘事，例如持久的價值存儲信息，但在技術上，教條高於數據最終是致命的。他建議，唯一值得視為神聖的東西是科學方法。 ...