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网络的网络:Emin Gün Sirer的旅程以及为什么一切有价值的东西都属于链上
在《当转变发生时》的这一集中,我与Emin Gün Sirer坐下来讨论他从土耳其移民到康奈尔大学教授再到@AvaLabs首席执行官的旅程。
我问为什么比特币的激励模型需要现实检查,@avax与单链架构有何不同,以及加密货币要真正走向主流需要什么。
从破碎的系统到工程师的使命
@el33th4xor的故事始于挫折。成长于伊斯坦布尔,日常现实是“什么都不管用”。银行系统失败,机场屏幕崩溃,甚至门都关不上。
这种摩擦变成了他一生对构建可靠、自我组织系统的痴迷。这推动他通过普林斯顿,获得博士学位,并在康奈尔大学计算机科学系工作了19年。他简单地将自己描述为“一个喜欢构建大规模自组织分布式系统的极客”,这种精神将他引向了加密货币。
发明Karma并从比特币中学习
在2002年,比特币出现之前,Emin设计了Karma,这是一种互联网货币,用于修复文件共享网络中的搭便车现象。它使用工作量证明铸币和有限供应来奖励贡献者,并推动社区朝着更健康的行为发展。回顾过去,他将两个决定性的升级归功于中本聪。
首先,通过挖矿将共识与币的创建结合在一起,这将发行和协议的达成合并为同一过程。其次,是更广泛的后危机愿景:比特币将自己定位为一种新的价值存储,而不是一个狭隘的点对点文件共享协议。“他在我没有做到的两个方面做到了,”Emin说。
挑战神圣的牛:自私挖矿
在2013年,Emin和一位合著者发表了自私挖矿论文,表明矿工有时通过保留区块而不是遵循协议可以赚取更多。这项工作挑战了比特币在51%哈希算力以下是激励兼容的这一珍视主张。
反响很糟糕,从“死亡威胁”到要求康奈尔解雇他的运动,直到后来的模拟验证了这一发现。他坚称,目标不是要摧毁比特币,而是准确描述它,以便生态系统能够在实践中自我防御。
反对极端主义,支持科学
这种怀疑的、以工程为先的立场塑造了Emin对极端主义的看法。他称其为“绝对可怕”,是一种在某一时刻冻结思维的宗教形式。
公平地说,极端主义将社区绑定在一起并销售叙事,例如持久的价值存储信息,但在技术上,教条高于数据最终是致命的。他建议,唯一值得视为神圣的东西是科学方法。
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