Le Réseau des Réseaux : Le Parcours d'Emin Gün Sirer et Pourquoi Tout Ce Qui a de la Valeur Appartient à la Chaîne Dans cet épisode de When Shift Happens, je m'assois avec Emin Gün Sirer pour discuter de son parcours, de l'immigrant turc au professeur à Cornell, puis au PDG de @AvaLabs. Je lui demande pourquoi le modèle d'incitation de Bitcoin avait besoin d'un contrôle de la réalité, comment @avax diffère des architectures à chaîne unique, et ce qu'il faudra pour que la crypto devienne vraiment grand public. Des Systèmes Cassés à la Mission d'un Ingénieur L'histoire de @el33th4xor commence avec la frustration. En grandissant à Istanbul, la réalité quotidienne était que "rien ne fonctionnait". Les systèmes bancaires échouaient, les écrans des aéroports plantaient, et même les portes ne se fermaient pas correctement. Cette friction s'est durcie en une obsession de toute une vie pour construire des systèmes fiables et auto-organisés. Cela l'a propulsé à travers Princeton, un doctorat, et 19 ans au sein de la faculté d'informatique de Cornell. Il se décrit simplement comme "un geek qui aime construire des systèmes distribués à grande échelle qui s'organisent eux-mêmes", et cette éthique le guiderait vers la crypto. Inventer le Karma et Apprendre de Bitcoin En 2002, bien avant Bitcoin, Emin a conçu Karma, une monnaie internet pour résoudre le problème du freeloading dans les réseaux de partage de fichiers. Elle utilisait le minage par preuve de travail et une offre finie pour récompenser les contributeurs et inciter les communautés à adopter des comportements plus sains. En y repensant, il attribue à Satoshi deux mises à jour décisives. Premièrement, l'intégration du consensus avec la création de pièces par le minage, qui a fusionné l'émission et l'accord en un seul processus. Deuxièmement, une vision post-crise plus large : Bitcoin s'est positionné comme un nouveau store de valeur plutôt qu'un protocole étroit pour le partage de fichiers entre pairs. "Il a réussi sur deux fronts que je n'ai pas", dit Emin. Défier les Vaches Sacrées : Le Minage Égoïste En 2013, Emin et un co-auteur ont publié le document sur le minage égoïste, montrant que les mineurs pouvaient parfois gagner plus en retenant des blocs qu'en suivant le protocole. Ce travail a remis en question l'affirmation chérie selon laquelle Bitcoin était compatible avec les incitations en dessous de cinquante et un pour cent de la puissance de hachage. La réaction a été laide, allant de "menaces de mort" à des campagnes pour que Cornell le renvoie, avant que des simulations ultérieures ne valident la découverte. L'objectif, insiste-t-il, n'était pas de détruire Bitcoin, mais de le caractériser avec précision afin que l'écosystème puisse se défendre en pratique. Contre le Maximalisme, Pour la Science Cette position sceptique, axée sur l'ingénierie, façonne la vision d'Emin sur le maximalisme. Il le qualifie d'"absolument horrible", une forme de religion qui fige la pensée à un moment donné. Pour être juste, le maximalisme lie les communautés et vend des récits, comme le message durable de store de valeur, mais le dogme sur les données est finalement fatal en technologie. La seule chose qu'il vaut la peine de traiter comme sacrée, suggère-t-il, est la méthode scientifique. ...